Page 73 - Real Life Temmuz
P. 73
KİTAp ANALİz / BOOK ANAlYSiS
SIRADIŞI BİR YOLCULUK HİKÂYESİ
THE STORY OF AN EXTRAORDINARY JOURNEY
ÖMER YALÇINOVA
TALGO Yüksek hzda lider!
Mustafa Kutlu kötülüğü ve kötü karakterleri kullanmadan Mustafa Kutlu has the ability to write intriguing stories without
merak uyandırıcı hikâyeler yazabiliyor. Bunlardan bir tanesi de the use of villains and evil. Published in 2014, Nur is one of such
2014’te yayımladığı Nur... stories.
Mustafa Kutlu son hikâye kitaplarında kadın kahramanı öne Mustafa Kutlu highlights female characters in his recent
çıkarır. Sıradışı Bir Ödül Töreni’nin Nezaket’i ve Nur’un storybooks: such as Nezaket from An Extraordinary Award
Nur’u… Bunlar genellikle genç kızdır. İçlerinde belli bir sıkın- Ceremony and Nur from Nur… These characters are usually young
tıyı taşırlar. Sıkıntıyı hayat davası haline getirirler. Çok çalış- girls. All of the girls feel a certain type of boredom that eventually
kan ve tuttuğunu koparan özelliktedirler. Çevrelerine hayat turns into enormous life struggles for them. They are all devoted,
aşılarlar. Umut doludurlar, fedakârdırlar. hardworking balls of fire full of spirit and hope.
Kutlu, bu şekilde yeni hikâyelerinde aslında olmayan bir şeyi Kutlu tells his new stories in this setting to make the non-existent
oldurmak için anlatır. Nezaket ve Nur’da öne çıkan özellik; become existent. The common characteristics of Nezaket and Nur
sürekli ileriye doğru atılım, arayış ve mücadeledir. O zaman are their continuous rush for advancement, search, and fight.
Kutlu, kadın kahramanları üzerinden kendi ütopya- Therefore, we can imply that Kutlu is trying to create his own
sını oluşturmaya çalışır diyebiliriz. utopia through his female characters. C
Nur, çok zengin bir ailenin kızıdır. Nur is the daughter of a wealthy family. Her M
Annesi kendini sanatçı sanır ve kapa- mother, considering herself as an artist, goes to Y
ğı Avrupa’ya atar. Kızıyla neredey- Europe and almost never cares for her
CM
se hiç ilgilenmez. Nur’un babası daughter. Her father, İskender, is an
İskender bir iş adamıdır ve işi executive, who finds nothing interesting MY
dışında onun ilgisini çeken bir other than his job. Her grandmother CY
şey yoktur. Nur babaannesinin raises her. Most importantly, she learns CMY
yanında, eğitiminde büyür. Ve Islam from her grandmother. She studies
K
en önemlisi babaannesinden Architecture, finds literary and religious
İslamiyet’i öğrenir. Mimarlık books interesting, and seeks answers to
okur, edebi ve dini kitaplarla questions that appear in her mind. To seek
haşir neşir olur, kafasında olu- for her answers, she reads the right books
şan sorulara yanıt arar. Nur soru- and goes to the right places. She visits
larına doğru kitap ve yerlerde cevap mosques and Islamic monasteries. She
arar. Buralar cami ve tekkelerdir. backtracks to the same books: Quran, Hadiths,
Sürekli dönüp dolaşıp geldiği kitaplar Yunus Emre Collections, Kuşeyri Pamphlet, and Five
Kur’an-ı Kerim, Hadis-i Şerifler, Yunus Emre Cities. Kutlu weaves an interesting story in Nur by having the
Divanı, Kuşeyri Risalesi ve Beş Şehir’dir. Kutlu, Nur’da bir female character, in quest of a sheikh, secluded in an Islamic
kadın kahramanı şeyh arayışına sokarak, onu tekkeye kapata- monastery.
rak, ilginç bir konuyu işler. There is also some romance in the story. Sinan, an architect, is in
Yine aşk vardır. Nur’la mimar Sinan birbirine âşıktır. Fakat love with Nur. Only, Nur is more interested in divine love than
Nur beşeri aşktan ziyade ilahi aşkla kavrulmaktadır. Yollara falling in love with a man. She goes on a journey. She travels to
düşer. Bursa, Tire, Kütahya, Seydişehir, Konya demeden dola- Bursa, Tire, Kütahya, Seydişehir, and Konya. We realize that
şır. Anlarız ki Kutlu, Nur üzerinden tasavvufu yeniden ele Kutlu desires to embrace Sufism once again through Nur; because,
almak ister. Çünkü mutasavvıfların yolculukları çok meşhur- the great journeys of Sufis are very famous. In fact, some of them
dur. Hatta bir yerde uzun süre durmayan, sürekli yolculuk travel continuously from one place to another. Through Nur, Kutlu
halinde olanları dahi vardır. Kutlu, Nur’la tasavvufun yer ve would like to explain that Sufism is not bounded by time or
zamanla mukayyet olmadığını söylemek ister. O, 11. yüzyılda location. Sufism can be experienced in the 11th century as well as in
yaşanabildiği gibi 21. yüzyılda da yaşanabilir. Çünkü insanın the 21st century; because, the need of a journey and discovery Demiryolu ulaşmnda
arayışı ve sonsuzluğa doğru atılım ve yolculuk ihtiyacı, aşkı ve within ones-self, the love and fight of it, and the rush for
ğ
mücadelesi bitmemiştir. advancement through the infinity continue. ç çğr açan teknoloji
0 7 0 raillife TEMMUZ / JULY 2014